ရာဇကုမာရ္ ဘယ္ေပ်ာက္သြားသလဲ ။
ကိုးကား : ဦး ( နီတြတ္ )
သမိုင္းပါေမာကၡ ။
ပုဂံနန္းတြင္းေရးနဲ႔ ရာဇကုမာရ္ ။
မ်ိဳးေဆြသန္း ဒီဇိုင္း ။
ဆရာဦးနီတြတ္ရဲ႕ ပုဂံနန္းတြင္းေရးနွင့္ ရာဇကုမာရ္စာတမ္းကို ဖတ္ျပီးတာၾကာပါျပီ ။ နည္းပါးလြန္းတဲ႔ ရာဇကုမာရ္ဆိုတဲ႔အမတ္ၾကီး တစ္ဦး၏ အေထာက္အထားမ်ားကို တတ္နိုင္သေလာက္ လိုက္လံရွာေဖြျပီး စိတ္ဝင္စားစဖြယ္ေရးသားထားတာေၾကာင့္
(၁) - ေက်ာက္စာပါ ဇာတ္လမ္းထဲမွာ အလြမ္းအေဆြး ၊ ေက်းဇူးတရားေတြ အားလံုး စစ္မွန္ရဲ႕ လား ။
(၂) - ျမန္မာတို႔ရဲ႕ ရာဇဝင္က်မ္းေတြမွာ ဒီေက်ာက္စာ အထင္အရွားရွိရဲ႕နဲ႔
ေက်ာက္စာပါ အေၾကာင္းအရာေတြကို ဘာလို႔ ရဲရဲတင္းတင္း ထည္႔မေရးတာလဲ ။
ဘာ႔ေၾကာင့္ ရာဇဝင္က်မ္း အေစာင္ေစာင္မွာ ရာဇကုမာရ္ အမည္ကို ထည့္သြင္းေဖာ္ျပျခင္း မျပဳတာလဲ ။
(၃) - ဘာသာေလးမ်ိဳးနဲ႔ ထိုးထားေသာ ေက်ာက္စာ (၂)တိုင္ဘာလို႔ျဖစ္ေနတာလဲ ။
(၄) - တစ္တိုင္က ထက္ပိုင္းက်ိဳးသြားတာ ဘာေၾကာင့္လဲ ။
(၅) - အေၾကာင္းအရာတူ ဘာသာေလးမ်ိဳးနဲ႔ ေနာက္တစ္တိုင္ကို ဘာလို႔
ထပ္ထိုးရတာလဲ ။
(၆) - ထီးနန္းလြဲခဲ႔သူက ၁၁၁၃ခုနွစ္မွာ ဘာသာေလးမ်ိဳးနဲ႔ေက်ာက္စာထိုးျပီး
ေျမေပၚမွာေထာင္ ထားျပီး နန္းတတ္မင္းက ၁၁၃၁ခုနွစ္ေရာက္မွ
ေရႊဂူဘုရားတည္ေတာ့ ေက်ာက္စာကို ပါဠိဘာသာနဲ႔ထိုးျပီး နံရံမွာ ထည္႔ျမႈပ္ထားတာ ဘာ႔ေၾကာင့္လဲ ။
(၇) - ရာဇကုမာရ္ရဲ႕ မိခင္ရင္းက ဘယ္သူျဖစ္မလဲ ။
(၈) - ထီးလိုင္မင္း (က်န္စစ္သား) လက္ထက္မွာ မြန္စာနဲ႔ပဲေက်ာက္စာထိုးတယ္ ၊ သူ႕ေနာက္က စည္သူ(၁) (အေလာင္းစည္သူ) က်ေတာ့ ပါဠိဘာသာနဲ႔
ေက်ာက္စာထိုးတယ္ ၊ အခု ရာဇကုမာရ္ေက်ာက္စာကိုေတာ့ ဘာသာေလးမ်ိဳးနဲ႔ ေရးထိုးရျခင္း၏ ေနာက္ကြယ္က ဘာေတြရွိေနလဲ ။
(၉) - နန္းရမင္းသား အေလာင္းစည္သူနဲ႔ သူ၏ ဦးရီးေတာ္စပ္သူ ရာဇကုမာရ္တို႔၏ ဆက္ဆံေရး ။
(၁၀) - ရာဇကုမာရ္ ဘယ္ေပ်ာက္သြားတာလဲ ။
အစရွိတဲ႔ အခ်က္အလက္မ်ား ထဲမွ အမွတ္စဥ္ (၁)မွ အမွတ္စဥ္ (၉)အထိ ေတာ္ေတာ္ ရွင္းရွင္းလင္းလင္း နားလည္လိုက္ရပါတယ္ ။
အမွတ္စဥ္ (၁၀)ကေတာ့ စာေရးသူ ဆက္ေတြးဖို႔ ျဖစ္လာတဲ႔ အေၾကာင္းတရားေတြျဖစ္ ပါတယ္ ။ ရာဇကုမာရ္ ေက်ာက္စာထဲက ဓေလ႔ ၊ ရာဇကုမာရ္၏ ဘဝနွင့္ ပတ္ဝန္းက်င္ ၊ ဇာတ္လမ္းနွင့္ဇာတ္ေကာင္မ်ားကို ျမင္ေတြ႕ ခံစားမိတဲ႔ အတိုင္းကို ဆရာဦးနီတြတ္က တင္ျပထားပါတယ္ ။ ဆရာကိုယ္တိုင္ကလည္း (၁) ရာဇကုမာရ္နွင္႔
ပတ္သတ္ဖြယ္ရွိေသာ နန္းတြင္းအင္အားစုမ်ား (၂) ထိုေခတ္အခါက ပုဂံဝန္းက်င္ရွိ ပ်ဴ ၊ ဗမာ ၊ မြန္ ၊ ေက်းကုလား လူမ်ိဳးေရး အားျပိဳင္မွဳမ်ား (၃) ပုဂံနွင္႔ အိမ္နီးခ်င္း
ပဋိကၠရားေဒသ ၊ ေဝသာလီ (ရခိုင္) ၊ ပဲခူးမြန္ ၊ သထံုမြန္ ၊ ေမာကိုးျပည္ေထာင္စုနွင့္ ဆက္ႏြယ္ပတ္သတ္ပံုမ်ား (၃) အိမ္နိမ္႔စံ နန္းလ်ာရဲ႕ ေနာက္ကြယ္မွ ၾကိဳးကိုင္လႈပ္ရွားေနသူမ်ား၏ ဘဝအေထြေထြ စသည္ျဖင့္ ရရာ ရာဇဝင္က်မ္းမ်ားထဲက ရွာေဖြထားတယ္လို႔ ေဖာ္ျပထားျပီး ေမးခြန္းမ်ားစြာကို ဆက္ျပီး ရွာၾကံၾကပါလို႔ လမ္းဖြင္႔ေပးထားပါတယ္ ။ ခပ္သြက္သြက္ ေရးသားဟန္နွင့္ စိတ္ဝင္စားစဖြယ္အခ်က္အလက္မ်ား အျပည္႔အဝ ပါဝင္ေနသည့္ ထိုစာအုပ္ကို အျပန္ျပန္အလွန္လွန္ဖတ္ျပီးျဖစ္တာေၾကာင့္
အမတ္ၾကီးလို႔ သူ႔ကိုယ္သူ သံုးနွဳန္းတဲ႔ ရာဇကုမာရ္တစ္ေယာက္ သမိုင္းစာမ်က္နွာ အဖံုဖံုမွ ဘယ္လို ေပ်ာက္ကြယ္သြားသလဲ ဆက္ေတြးၾကည့္ေတာ့
(၁) ရာဇကုမာရ္ဟာ ၎ပိုင္ဆိုင္သမွ် စည္းစိမ္ဥစၥာနွင့္ အလုပ္အေကၽြးနယ္မ်ားကို အကုန္လွဴခဲ႔ပါတယ္ ။ ဆရာဦးနီတြတ္က က်န္စစ္သားမင္းၾကီး အေနနဲ႔ သူ႔မိဖုရားထံ ခ်ီးျမွင္႔ထားတဲ႔ စည္းစိမ္မ်ားနဲ႔ ကံေကၽြးနယ္မ်ား ရာဇကုမာရ္ထံ ေရာက္သြားေတာ့ မင္းၾကီးမွာ နန္းလုပုန္ကန္ တိုက္ခိုက္မႈမ်ား ျဖစ္ေပၚလာနိုင္တယ္ဆိုျပီး
ရတက္မေအးဘူးလို႔ တင္ျပထားတယ္ ။ ျဖစ္နိုင္စရာလည္း ရွိတယ္ ။ ဒါကို ရာဇကုမာရ္ က မခၽြင္းမခ်န္ အကုန္လွဴပစ္လို႔ကံေတာ္ကုန္ခါနီး က်န္စစ္သားေခၚထိလိုင္မင္းက စိတ္ေအးသြားတယ္ လို႔သံုးသပ္ထားတယ္ ။ စာေရးသူဘက္က ေတြးမိသည္က ရွိသမွ် ပစၥည္းအကုန္ေရစက္ခ် အလွဴအတန္းျပဳလိုက္သူ ရာဇကုမာရ္ ၏လုပ္ရပ္ကား ထီးနန္း စည္းစိမ္နွင့္ အမတ္အေဆာင္အေယာင္တို႔ကို သံေယာဇဥ္ျဖတ္သြားခဲ႔ သေရာလားလို႔ပါ
။
(၂) ျမန္မာ႔ဓေလ႔ထံုးစံအတိုင္း တစ္နည္း ဗုဒၶဘာသာ ထံုးစံအတိုင္း
စည္းစိမ္အကုန္ စြန္႔သြားသည့္ သေဘာမ်ိဳးကိုလည္း ရွာေတြ႔ျပန္ပါတယ္ ။ ပိုင္ဆိုင္သမွ်ကို လွဴဒါန္း စြန္႔ခြာသြားျပီး က်န္စစ္သားမင္းၾကီး တည္ေဆာက္ခဲ႔တဲ႔ တုရင္ေတာင္ေျခက ျမကန္အနီးရွိ ပိဋကတ္တိုက္တြင္ ေနထိုင္သြားခဲ႔ပံုက လူ႔ေလာကနွင့္ မသက္ဆိုင္ေတာ့ေသာ ပုဂၢိဳလ္တစ္ဦးပမာ ယူဆစရာ ျဖစ္ေနျပန္သည္ ။
(၃) ဘုရင္ျဖစ္သူ ထိလိုင္မင္း ေခၚက်န္စစ္သားက လံုးဝ စိတ္ခ်
စိတ္ေအးသြားရတယ္လို႔ ဆရာေဖာ္ျပထားခ်က္အရ ဘုရင္က ဘယ္ေလာက္ထိ စိတ္ခ်သြားသလဲ ၊ ဘယ္လိုစိတ္ခ်သြားတာလဲ ၊ ဘယ္႔ေၾကာင္႔စိတ္ခ်သြားနိုင္တာလဲ အေျဖက ရွင္းရွင္းၾကီးလိုပါ ။ ထိလိုင္မင္း စိတ္ခ်ေလာက္တဲ႔ အေနအထား တစ္ရပ္နွင့္ အမတ္ၾကီး ရာဇကုမာရ္ က ဆက္လက္ ရပ္တည္ ေနလို႔သာျဖစ္ပါတယ္လို႔
ေတြးလိုက္ရင္ ရာဇကုမာရ္၏ လားရာကို ရွင္းရွင္းၾကီး ေတြ႔မိသလိုလို ။
(၄) ေနာက္တစ္ခ်က္က ျမန္မာ႔ရာဇဝင္ သမိုင္းစာမ်က္နွာမ်ားထက္မွာ ရာဇကုမာရ္ ဆိုသူ ပုဂၢိဳလ္တစ္ဦး အေနျဖင့္ လံုးဝေပ်ာက္ကြယ္သြား ခဲ႔ပါတယ္ ။ ဆရာကေတာ့ ေနာင္တက္လာသည့္ မင္းၾကီး၏ ထံုးစံနွင့္ အညီ စီရင္ျခင္းကို ခံလိုက္ရသလားဟု ခ်ဲ႕ေတြးထားေပမယ့္ စာေရးသူ၏ ခန္႔မွန္းခ်က္ ကေတာ့ ပုဂၢိဳလ္တစ္ဦးအေနနွင့္ ရာဇကုမာရ္ ဆိုတဲ႔ အမတ္တစ္ဦး၏ ဘဝကို ေက်ေက်နပ္နပ္ စြန္႔ခြာသြားခဲ႔နွင့္ျပီလို႔ပဲ ေတြးခ်င္ပါတယ္ ။ ျပီးေတာ့ ေက်ာက္စာဘက္ကို လွည့္ၾကည့္ရေအာင္
(၅) ေက်ာက္စာပါ အေၾကာင္းအရာမ်ားကို အသက္သြင္းသည့္ မဟာေထရ္ဆိုသည့္ ရဟန္းတစ္ပါးသည္ ေက်ာက္စာအေဟာင္းေကာ အသစ္ကိုပါ ေရးထိုးေပးသည့္ အခရာ အက်ဆံုး ပုဂိၢဳလ္ျဖစ္ေနတာကို သတိထားမိျပန္ပါတယ္ ။ အဆိုပါ
မဟာေထရ္သည္ ေက်ာက္စာတည္ရွိမႈကို အသက္ထက္ တန္ဖိုးထားမႈက စာေရးသူ၏ စိတ္အစဥ္ကို ဆြဲေဆာင္ေနပါတယ္။
(၆) ရာဇကုမာရ္ ေက်ာက္စာဟာ နွစ္တိုင္ရွိတာေကာ နွစ္တိုင္စလံုးကို
ေရွ႕ဆင္႔ေနာက္ဆင့္ တစ္ျပိဳင္တည္း ထိုးထားခဲ႔တယ္ဆိုတာေကာ ပညာရွင္တိုင္း လက္သင့္ခံျပီးသား ကိစၥပဲ ျဖစ္ပါတယ္ ။ ျပီးေတာ့ ေက်ာက္စာနွစ္တိုင္လံုးကို
မဟာေထရ္ တစ္ဦးတည္းကပဲ ကမကထလုပ္ျပီး ေရးထိုးခဲ႔တယ္လို႔
ထင္နိုင္စရာရွိတယ္ ။ သံဃာခုနွစ္ပါး ပင္႔ျပီး ေရစက္ခ်ပြဲကို ဆင္ႏႊဲခဲ႔တဲ႔လို႔ ေက်ာက္စာမွ ေရးထိုးပါရွိသလို ပါဝင္ခဲ႔တဲ႔ သံဃာမေထရ္မ်ား၏ ဘြဲ႔အမည္ကိုလည္း မဟာေထရ္ တစ္ပါးတည္းမွအပါး အျခားသံဃာ(၆)ပါးရဲ႕ ဘြဲ႔ အမည္ကို ေတြ႕ရတဲ႔ အတြက္ စဥ္းစား ၾကည့္မိပါတယ္ ။ မိဖုရားလက္ထဲက ရြာသံုးရြာကို ရာဇကုမာရ္ ထံလႊဲေျပာင္းေပးဖို႔ ထိလိုင္မင္းကို တိုက္တြန္းသူမ်ားထဲတြင္ မဟာေထရ္ပါဝင္ဖြယ္ရွိတယ္လို႔ ဆရာက သံုးသပ္ထားတာေၾကာင့္ ဆရာ႔အေနနွင့္ မဟာေထရ္နွင့္ ရာဇကုမာရ္ ေက်ာက္စာကို တြဲျပီး ျမင္ေနတာ ထင္ရွားပါတယ္ ။ ရာဇကုမာရ္ ေက်ာက္စာ တည္ရွိေနဖို႔ကိုအထူးအေလးေပးေနသူ ျဖစ္တာေၾကာင့္ အဆိုပါ မဟာေထရ္ဆိုသူ
ရဟန္းတစ္ပါးသည္ ရာဇကုမာရ္ ေက်ာက္စာ၏ ပိုင္ရွင္ တစ္ဦးပင္လား ။
(၇) ျပီးေတာ့ အဆိုပါ မဟာေထရ္က ျမေစတီအနီး ဂူေျပာက္ၾကီး နံေဘးက
အုတ္ေက်ာင္းေလးတြင္ ဆက္လက္ သီတင္းသံုးသြားတယ္လို႔ ဖတ္ထားလိုက္မိသျဖင့္ မိမိ တည္ထားေသာ ဘုရား မွတ္တမ္းတင္ထားသည့္ ေက်ာက္စာကို သံေယာဇဥ္ မျပတ္ပဲ ေစာင္႔ေရွာက္ေနသူ တစ္ဦးဆိုတာ ျမင္သာထင္ရွားေစျပန္ပါတယ္ ။
မဟာေထရ္ကို ရာဇကုမာရ္ ျဖစ္နိုင္သည္ဟု သံုးသပ္၍ မရတာကေတာ့
မဟာေထရ္ဆိုသည္ ပုဂံေခတ္ ေဝါဟာရ အသံုးတြင္ ဝါေတာ္၂၀အထက္
သံဃာေတာ္နွင့္သာ တြဲသံုးေလ႔ရွိတာေၾကာင့္ အမတ္ၾကီး ရာဇကုမာရ္နွင့္ ထဲထဲဝင္ဝင္ ပတ္သတ္ေနေသာ ပုဂၢိဳလ္တစ္ဦးဟုသာ ယူဆနိုင္ပါသည္ ။ ဘုရင္ျဖစ္သူ ထိလိုင္မင္းအေပၚတြင္လည္း ၾသဇာအာဏာ သက္ေရာက္ဖြယ္ရွိေသာ မဟာေထရ္သည္ ရာဇကုမာရ္ အားအလံုးစံု တာဝန္ယူနိုင္ျခင္းမွာ မည္သို႔ေသာ အေနအထားတြင္ ရာဇကုမာရ္ တည္ရွိေနသလဲ ထင္ရွားေလေလျဖစ္သည္ ။ ထိုအေနအထားတြင္ တည္ရွိေနေသာ ရာဇကုမာရ္အား စိတ္ခ်လက္ခ်ျဖစ္ေစရန္ သံေယာဇဥ္ ျဖစ္နိုင္ဖြယ္ ကိစၥျဖစ္ေနေသာ ေက်ာက္စာတိုင္ ရိုက္ခ်ိဳးဖ်က္ဆီးခံရျခင္းကို အျမန္ဆံုး ျပန္လည္ ေရထိုးေပးျခင္းျဖင့္ ကူညီခဲ႔သေလာ ။
(၈) ေက်ာက္စာတိုင္အၾကီးက ရိုက္ခ်ိဳးဖ်က္ဆီးခံရလို႔ သံုးပိုင္းပို္င္းျပီး ပ်က္ဆီးသြားတဲ႔ အေနအထားကို အဆိုပါေနရာတြင္ သီတင္းသံုးေနထိုင္ေသာ မဟာေထရ္ကပင္ သိရွိ၍ ျပန္လည္ ၾကီးမွဴးျပီး အသစ္ ေရးထိုးေပးခဲ႔သည္ဟု ထင္စရာရွိသည္ ။ တစ္စံုတစ္ဦးကို တစ္ေနရာေသာ ဘဝတြင္ စိတ္ခ်လက္ခ် ေနနိုင္ဖို႔အတြက္ ပါရမီ ျဖည့္ျခင္းေလာ ။
(၉) ရာဇကုမာရ္ ေက်ာက္စာသည္ ပ်ဳ ၊ ပါဠိ ၊ မြန္ ၊ ဗမာ ဘာသာေလးမ်ိဳးျဖင့္ ေရးထိုး ခဲ႔သည့္ ထူးျခားေသာ ေက်ာက္စာတစ္ခ်ပ္ျဖစ္တာကို အမ်ားသိရွိ လက္ခံထားျပီး ျဖစ္သည္ ။ ဆရာဦးနီတြတ္ကေတာ့ အဆိုပါ အေၾကာင္းအခ်က္အလက္မွာ အမတ္ၾကီး ရာဇကုမာရ္ မွ၎၏ ေနာက္ခံအင္အား ေတာင္႔တင္းမႈကို ေဖာ္ျပလို၍ ဟု
ယူဆထားသည္ ။ ယုတၱိနွင့္ ျပည့္စံုေသာ အခ်က္အလက္မ်ားကိုလည္း အဆိုပါ စာတမ္းထဲတြင္ ထည့္သြင္းေဖာ္ျပထားသည္ ။ စာေရးသူမွလည္း
လက္သင့္ခံသင္ယူခဲ႔ပါသည္ ။ သို႔ေသာ္ စာေရးသူ၏ အျခားရွဳေထာင့္
ေတြးေခၚမႈကိုလည္း တင္ျပခ်င္မိပါသည္ ။ ထိုေက်ာက္စာကို ထိုအကာလတြင္ အသံုးမ်ားေသာ ဘာသာေလးမ်ိဳးနွင့္ ေရးထိုးျခင္းမွာ တစ္ေလာကလံုး ကို အသိေပးလို၍ ျဖစ္သည္ ။ ရာဇကုမာရ္၏ စြန္႔လႊတ္ အနစ္နာခံမႈ ဘုရင္၏ ဆံုးျဖတ္ခ်က္ကိုေလးစားလိုက္နာဟန္ကို တစ္ေလာကလံုးသို႔ အသိေပး တင္ျပလိုျခင္း ေလာ ။ သာမန္ မင္းညီမင္းသား အမတ္ၾကီးတစ္ဦး၏ မာန္မာနတို႔ အလ်ဥ္းမပါရွိေသာထိုေက်ာက္စာသည္ တပ္မတ္မႈ ကင္းလွေသာ ပုဂၢိဳလ္တစ္ဦး၏လားရာကို တိတိပပ ညႊန္ျပေနသည္လား ။
(၁၀) နန္းရမင္းသား နန္းလ်ာထားျခင္းခံရသူ ရာဇကုမာရ္၏ တူေတာ္ေမာင္
အေလာင္းစည္သူ ေခၚ စည္သူ(၁)သည္ ရာဇကုမာရ္ ေက်ာက္စာကို မရွဳစိမ္႔နိုင္ပဲ မင္းအာဏာသံုး၍ ဖ်က္ဆီး ပစ္သေလာဟု သံသယ စာရင္းတြင္ ထည့္သြင္းထားနိုင္ေသာ္လည္း အျခားေသာ ျပႆနာမ်ားကိုမူ ဆက္လက္ ဖန္တီးမႈ မရွိဘူးလို႔ ယူဆစရာရွိသည္ ။ထို႔ေၾကာင့္ ေနာက္ထပ္ ေက်ာက္စာအေသးမွာ ယခုတိုင္ ရွိေနဆဲ ျဖစ္ေနသည္ မဟုတ္ပါလား ။
(၁၁) အျခားမွတ္တမ္းတစ္ခုတြင္ ရာဇကုမာရ္ အား က်န္စစ္သား မင္းၾကီး တည္ထားခဲ႔ ေသာ တုရင္ေတာင္ေျခရွိ ျမကန္အနီးတြင္ ပိဋကတ္တိုက္ကို ေစာင္႔ေရွာက္ရန္ တာဝန္ေပး အပ္ထားသည္ဟု သိရသျဖင့္ ရာဇကုမာရ္၏ လားရာကို ျပတ္ျပတ္ထင္ထင္ ဆံုးျဖတ္နိုင္ေတာ့မည္လား ။
(၁၂) အဆိုပါေက်ာက္စာထဲတြင္ အမတ္ၾကီး ရာဇကုမာရ္ဆိုသူက
ျဂီၾတိက်ဘုဝနာဒိတ် ဓမၼရာဇ္ ဘြဲ႔ခံ ထိလိုင္မင္းအား ဖခင္ဟူသည့္ အသံုးကို
သံုးနွဳန္းသည္ဟု မေတြ႕ရသျဖင့္ က်န္စစ္သားမင္းေခၚ ထိလိုင္မင္း၏
မယားပါသားအျဖစ္ ရာဇကုမာရ္ကို သတ္မွတ္တဲ႔ မူကြဲတစ္မ်ိဳး ရွိေနပါေသးသည္ ။ ေအဒီ ၁၀၈၄တြင္ အသက္၃၄နွစ္ရွိေနျပီ ျဖစ္ေသာ က်န္စစ္သားေခၚ ထိလိုင္မင္း နန္းတက္ခ်ိန္တြင္ သထံုမြန္မင္းသမီး အပယ္ရတနာ ၊ ပဲခူးမြန္မင္းသမီး မဏိစႏၵာ ၊ ထိလိုင္ရြာသူၾကီး သမီး ခင္တန္ ၊ မထီး(မေထရ္)တူမ သမၻဴလဆိုတဲ႔ မိဖုရား ေလးပါး ရွိေနပါျပီ ။ ထို႔ေၾကာင့္ ရာဇကုမာရ္၏ မိခင္ရင္း ပယ္မယားမွာ ထိုမိဖုရားေလးပါးထဲမွ မည္သူျဖစ္သည္ကို ဦးစြာ ေဖာ္ထုတ္သင္႔ပါသည္ ။ ထိုသို႔ေဖာ္ထုတ္နိုင္ရန္
က်န္စစ္သားေခၚ ထိလိုင္မင္း နွင့္ မိဖုရားတို႔ အေၾကာင္းပါခ်ိန္ကို တိုက္စစ္ၾကည့္ရပါမည္ ။ နန္းရမင္းသား စည္သူ(၁)၏ အဖြား အပယ္ရတနာနွင့္
၁၀၈၂တြင္မွ အေၾကာင္းပါခဲ႔တဲ႔ ထိလိုင္ရြာသူၾကီး သမီး ခင္တန္တို႔မွာ ျဖစ္နိုင္ဖြယ္ရာ မရွိလွသျဖင့္ ဖယ္ထုတ္လွ်င္ မဏိစႏၵာေခၚ ခင္ဦးနွင့္ မေထရ္တူမ သမၻဴလတို႔ နွစ္ဦးကိုသာ စစ္ထုတ္ဖို႔ က်န္ရွိသည္ ။ ငယ္ခ်စ္မို႔ ေတာ္ေကာက္ခဲ႔တဲ႔ ခင္ဦးေခၚ မဏိစႏၵာကား ရာဇဝင္က်မ္း အေစာင္ေစာင္တြင္ သားသမီး မထြန္းကားခဲ႔သည့္ ပံုစံျဖစ္ေနသည္ ။ သမၻဴလမွာကား က်န္စစ္သားမင္း နန္းတက္ျပီး နွစ္နွစ္ အခ်ိန္တြင္ ရင္ေသြးငယ္ ၇နွစ္သားကို လက္ဆြဲျပီး ေရာက္လာခဲ႔သည္ ဆိုထားၾကသည္ ။ ဆရာဦးနီတြတ္၏ စာတမ္းထဲတြင္ ပ်ဴ ၊ ဗမာ ၊ မြန္ ၊ ရဟန္းအင္အားေနာက္ခံ ေတာင္႔တင္းေသာ ရာဇကုမာရ္၏ မိခင္မွာ နန္းတြင္းတြင္ ၃၄နွစ္တိုင္ ၾကင္လည္ခဲ႔သည့္ ခင္ဦးသာ ျဖစ္နိုင္ေခ်မ်ားသလားလို႔ ယူဆခ်က္ တစ္ရပ္ ေတြ႔ရျပီး ေနာက္ခံအင္အား နည္းပါးရွာသည့္ သမၻဴလကိုလည္း ျဖစ္နိုင္ေခ် စာရင္းတြင္ ခ်န္ရစ္မထားခဲ႔ ။ က်န္စစ္သားေခၚ ထိလိုင္မင္းၾကီး၏ ခ်စ္ခင္ျမတ္နိုး စရာ ပယ္မယားျဖစ္သူက ငယ္ခ်စ္ဦး ခင္ဦးပင္ ျဖစ္သေလာ ၊ အိမ္နိမ္႔စံ ဘဝတြင္ ၾကံဳၾကိဳက္ခဲ႔သည့္ ငယ္မယားအစစ္ သမၻဴလ ျဖစ္သည္ေလာ ။ နန္းတက္ခ်ိန္နွင့္ တိုက္စစ္ၾကည့္လွ်င္ေတာ့ ထိုမိဖုရား ၂ပါးလံုးသည္ နန္းမရခင္ကပင္ သားကဖြားနွင့္ျပီးသားသာ ျဖစ္ရမည္ ။ က်န္စစ္သားနွင့္ သမၻဴလနွင့္ ဆံုၾကတာ ၁၀၇၄ခု ထားခဲ႔ေတာ့ ၁၀၇၇ ၊ သမၻဴလ လိုက္လာတာ ၁၀၈၆ ဆိုေတာ့ သူလက္ဆြဲလာတဲ႔ ၇နွစ္အရြယ္သားကို ၁၀၇၉တြင္ ေမြးခဲ႔သေယာင္ ျဖစ္ေနတာကိုလဲ ေတြ႕ရျပန္တယ္ ။ က်န္စစ္သား ထြက္သြားျပီးမွ ရလာတဲ႔ ကိုယ္ဝန္လား ၊ သို႔တည္းမဟုတ္ လက္ဆြဲေခၚလာတဲ႔ သားေတာ္၏ အသက္ကို ျမန္မာ႔ရာဇဝင္ ဆရာမ်ားက ခန္႔မွန္းေဖာ္ျပထားသည္လား စဥ္းစား စရာေတြပါ ။ မြန္မင္းသမီး ခင္ဦးေခၚ မဏိစႏၵာ၏ သားျဖစ္ခဲ႔လွ်င္ေတာ့ က်န္စစ္သား၏ ရင္ေသြးငယ္ မဟုတ္ခဲ႔လွ်င္ေတာင္ မင္းသံုးဆက္တိုင္ မိဖုရားအရာ ရခဲ႔သည့္ ခင္ဦး၏ ေသြးမွာ နန္းလ်ာထိုက္သင့္သည့္ မင္းေသြး စင္စစ္ ျဖစ္ေနပါတယ္ ။ ထို႔ေၾကာင့္ အထက္ပါ အခ်က္အလက္ ၁၁ခ်က္ဟာ အမတ္ၾကီး ရာဇကုမာရ္ဆိုသူကား က်န္စစ္သား၏ သားေတာ္တစ္ဦး ဟုတ္မွန္သည္ မဟုတ္မွန္သည္ကို ေဇာင္းေပးျခင္းထက္ နန္းလ်ာရသင့္သည့္ မင္းသားတစ္ပါး အသြင္ျဖင့္သာ ယူဆျပီး ေရးထားျခင္း
ျဖစ္ပါတယ္ ။
အထက္ပါ အေၾကာင္းအခ်က္မ်ားအရ ပုဂံျမိဳ႕ေတာင္ဘက္ ျမင္းကပါရြာအနီး
ျမေစတီေျခရင္းတြင္ ကပ္လ်က္ရွိေနတဲ႔ ေက်ာက္စာတိုင္ အေသးကို အခိုင္အမာ ဥပမာျပဳ၍ ရနိုင္ေသာ္လည္း ျမန္မာ႔ရာဇဝင္ သမိုင္း အေစာင္ေစာင္ စာမ်က္နွာ အထက္မွ ေဖာ္ျပျခင္းမရွိပဲ ရာဇကုမာရ္ ဆိုတဲ႔ အမတ္ၾကီး တစ္ေယာက္ ကြယ္ေပ်ာက္သြားရပံုကို ခန္႔မွန္းၾကည့္နိုင္သည္ ။
သျဂႌမဟာေထရ္၏ ဦးေဆာင္မႈနွင့္ လူဝတ္ေၾကာင္ကို စြန္႔ခြာကာ ရဟန္းတစ္ပါး အေနနွင့္ ဘဝသစ္ကို စတင္ကာ အမတ္ၾကီး ရာဇကုမာရ္ဆိုတဲ႔ ဘဝကို ျပည္ဖုံုးကား ခ်သြားခဲ႔သည္လား ။
အၾကံျပဳ ေဝဖန္ခ်က္မ်ားကို ေမွ်ာ္လင္႔လ်က္ ။
သွ်င္ေလညင္း ( ၁၉၊ ၁၁၊ ၂၀၁၅ )
ေဒါက္တာ သန္းထြန္း ကြယ္လြန္ျခင္း ဆယ္နွစ္ျပည့္ အမွတ္တရ ။
ဓါတ္ပံုကို ဒီဇိုင္းမ်ိဳးေဆြသန္း ေဖ႔ဘြတ္မွ ကူးယူေဖာ္ျပပါသည္ ။
