ေစာလူးမင္း ( ဗျဇာဘရဏေဒဝ ၊ ျဂီဝျဇာဘရဏ (ေအဒီ ၁၀၇၇-၁၀၈၄) ) ၏ ျမစ္သားျမိဳ႕ နယ္တြင္ ျပဳခဲ႔ေသာ ကုသိုလ္မ်ားမွာ
၁ ။ ေရႊေစာလူးေစတီ (သကၠရာဇ္ ၄၁၃ ) ။
၂ ။ ေစာလူးမင္းေစတီ (သကၠရာဇ္ ၄၁၅ (သို႔) ၄၄၁ မသိရေသး ) ဘြဲ႔အမည္ မသိ ။
၃ ။ ေရႊေစတီ ( သကၠရာဇ္ ၄၂၃)
၄ ။ ေရႊေစာလူးေစတီ ( ခုနွစ္မသိ ) တို႔ျဖစ္သည္ ။
အမွတ္စဥ္ ၂ ပါ ေစာလူးမင္းေစတီမွာ ျပိဳက်ပ်က္စီး သြားျပီျဖစ္ျပီး ဌာပနာထား ေသာ ေရႊဆင္းတုေတာ္ နွစ္ဆူကို ဓါတ္ေပါင္းစုေစတီတည္ရာတြင္ ျပန္လည္၍ ဌာပနာထား ခဲ႔ေၾကာင္းသိရပါသည္ ။ ထိုဓါတ္ေပါင္းစုေစတီကို ယခုမ်က္ ေမွာ က္ကာလတြင္ ေပေတာပရဟိတ လူငယ္ဖြံ႕ျဖိဳးေရးေက်ာင္းတြင္ သြားေရာက္ ဖူးေတြ႕နိုင္ပါသည္ ။
သို႔ေသာ္ ထိုဘုရားတည္ ေက်ာက္စာမွာမူ ျမစ္သားျမိဳ႕ ေပေတာေက်ာင္း တိုက္ဝင္း အတြင္းတြင္ေတြ႕ရွိခဲ႔သည္ ။ အမည္းေရာင္ ထံုးေက်ာက္တံုးကို ထုလုပ္၍ ေက်ာက္စာေရးထိုးထားေသာ ေရွးေဟာင္း ေက်ာက္စာတစ္ခ်ပ္ လည္း ျဖစ္သည္ ။ ေတြ႕ရေသာအေျခအေနမွာ ငါးပိုင္းကြဲလ်က္ အေန အထား နွင့္ျဖစ္ျပီး တစ္ပိုင္းေပ်ာက္ဆံုးလ်က္ ေလးပိုင္းသာ က်န္ခဲ႔ပါသည္ ။ ေရွး ေဟာင္း သမိုင္းသုေတသန ပညာရွင္မ်ားသြားေရာက္ျပီး ေလ႔လာကာ ေလး ပိုင္းကို ျပန္ဆက္ေပးခဲ႔ပါ သည္ ။ ဤေက်ာက္စာသည္ ပုဂံေခတ္ဦး ၁၁ရာစု တြင္ မ်က္နွာျပင္ နွစ္ဖက္ျဖင့္ ေရးထိုးထား ခဲ႔ေသာ ေစာလူးမင္း၏ ကုသိုလ္ျပဳ ေက်ာက္စာျဖစ္သည္ ။ ေက်ာက္စာၾကီး၏ အလ်ားမွာ ၅ေပ၉လက္မ အနံမွာ ၃ေပ၆လက္မနွင့္ အထူမွာ အရင္းတြင္ ၇လက္မ အဖ်ားတြင္ ၅လက္မ ရွိပါ သည္ ။ အကၡရာေရးထိုးထားေသာ မ်က္နွာ နွစ္ဖက္တြင္ တစ္ျခမ္းတြင္ ပ်ဴ ဘာသာ ၊ တစ္ျခမ္းတြင္ မြန္ဘာသာျဖင့္ အသီးသီးေရးထိုးပါရွိသည္ဟု အၾကမ္းဖ်ဥ္း သတ္မွတ္ထားသည္ ။ ပ်ဴစာေရးထိုးထားေသာ ဘက္တြင္ ျမန္မာဘာသာဟု ယူဆရေသာ စာေၾကာင္းေရ ရွစ္ေၾကာင္း ပါရွိသည္ဟု ဆိုၾကေသာ္လည္း အတည္မျပဳ နိုင္ေသးပါ ။ (၁၂ ၊ ၁၂ ၊ ၂၁၀၁၃ ) ရက္ေန႔ အေျခအေနမွာ ျမန္မာဘာသာဟုယူဆထား ေသာ္လည္း ( Unknown Language ) အျဖစ္သာ သတ္မွတ္ထားပါသည္ ။ ထိုပ်ဴ စာမ်က္နွာတြင္ အတည္မျပဳနိုင္ေသးေသာ စာေၾကာင္း(၈)ေၾကာင္း ၊ ပ်ဴပါဠိ (၁၃)ေၾကာင္းနွင့္ ပ်ဴစာစစ္စစ္ (၇)ေၾကာင္းပါရွိသည္ ။ မြန္မ်က္နွာတြင္ မြန္ပါဠိ (၈) ေၾကာင္းနွင့္ မြန္ဘာသာ (၁၅)ေၾကာင္းနွင့္ ယြန္း(သို႔) ကၽြမ္းဘာသာ(၄)ေၾကာင္း(ေနာက္တြင္ မြန္ဘာသာဟုအတည္ျပဳ) ပါရွိပါသည္ ။ ေစာလူးမင္း နန္းတက္ ျပီး ၂နွစ္အၾကာတြင္ ဤေဒသသို႔ လာေရာက္၍ ဘဝပန္းတိုင္အတြက္ ဘုရား ဆုပန္ေသာ ေက်ာက္စာျဖစ္ပါသည္ ။
ျမစ္သားျမိဳ႕သည္ ပုဂံေခတ္ အေနာ္ရထာမင္းၾကီးလက္ထက္ကတည္းက လယ္္တြင္း ဆယ္႔တစ္ခရိုင္တြင္ နိုင္ငံ၏ စပါးက်ီအျဖစ္ ရာဇဝင္သမိုင္းတြင္ ထင္ရွားေသာ ျမိဳ႕ျဖစ္သည္ ။ ယခုေတြ႕ခဲ႔ေသာ ေက်ာက္စာမွာ လြန္ခဲ႔ေသာ နွစ္ေပါင္း ကိုးရာေက်ာ္က သမိုင္းတန္ဖိုးၾကီးမား လွေသာေက်ာက္စာျဖစ္ျပီး ျမစ္သားျမိဳ႕ဂုဏ္က်က္သေရကို ျမင့္မား ေစပါသည္ ။ ဤေက်ာက္စာသည္ သမိုင္းဆရာတို႔ကို အေတြးစမ်ားေပး၍ လြပ္လပ္စြာ ထင္ျမင္ယူဆခြင္႔ ၊ ျငင္းခံု ခြင့္ ၊ အတည္ျပဳခြင့္ ေပးလ်က္ရွိေနပါသည္ ။ မ်ိဳးဆက္သစ္ ပညာရွင္မ်ားကို အခြင္႔အေရးမ်ားစြာေပး၍ ျမန္မာ့သမိုင္းကို ပိုမိုေလးနက္ေစပါသည္ ။
ေစာလူးမင္း ေက်ာက္စာကိုသြားေရာက္ေလ႔လာခဲ႔ေသာပညာရွင္မ်ားမွာ
မႏၱေလးျမိဳ႕မွ ဗိသုကာပညာရွင္ တမၸဝတီဦးဝင္းေမာင္
မြန္ကမၺည္းေက်ာက္စာပညာရွင္ နိုင္ဘရွင္
ပ်ဴစာပညာရွင္ Mr. Mickey Heart
ေပစာသုေတသီ ဦးစိုးေက်ာ္သူ
သမိုင္းသုေတသီ ဦးမင္းေဆြ
ပုရိသစာေပသမိုင္းပညာရွင္ ဦးနန္းလႈိင္
ေရွးသု နွင့္ သမိုင္းပါေမာကၡ(ျငိမ္း) ေဒါက္တာတိုးလွ
လန္ဒန္တကၠသိုလ္ ေရွးသု ပါေမာကၡ Dr. E. H . Moore တို႔ျဖစ္ပါသည္ ။
(၁၄ ၊ ၁၂ ၊ ၂၀၁၃) တြင္ ဆရာၾကီးဦးေမာင္ေမာင္တင္၏ (၉၇)နွစ္ေျမာက္ ေမြးေန႕ အထိမ္းအမွတ္ စာတမ္းဖတ္ပြဲ တြင္ ဆရာၾကီး တမၸဝတီဦးဝင္းေမာင္ မွ ယခုအသစ္ေတြ႕ရွိခဲ႕ေသာ ေစာလူးမင္းေက်ာက္စာနွင့္ ပတ္သတ္ျပီး ပ ဏာမေလ႔လာေတြ႕ရွိခ်က္ကို တင္သြင္း ဖတ္ၾကားေပးခဲ႔ပါသည္ ။ မြန္ကမၺည္း ေက်ာက္စာပညာရွင္ ဆရာၾကီး နိုင္ဘရွင္ သည္လည္း မြန္စာမ်က္နွာ ကို ဘာသာျပန္ေပးခဲ႔ပါသည္ ။ ေစာလူးမင္းေက်ာက္စာသည္ ဘာသာစကား အမ်ိဳးမ်ိဳးျဖင္႔ေရးထိုးထားျခင္းေၾကာင့္ တစ္ဦးတစ္ေယာက္ အဖြဲ႔အစည္း တစ္ခု တည္းနွင့္ ေဖာ္ထုတ္ အတည္ျပဳ၍ မရပဲ သက္ဆိုင္ရာ ကၽြမ္းက်င္ပညာရွင္မ်ား ပူးေပါင္းအေျဖရွာရမည္ျဖစ္ပါသည္ ။
သွ်င္ေလညင္း ။
၁၉ ၊၂ ၊ ၂၀၁၄ ။
